A escola convida para Feira de Cultura - Diversidade: herança ancestral

“Foi desindianizando o índio, desafricanizando o negro, deseuroperizando o  europeu  e  fundindo suas  heranças culturais que nos fizemos. Somos em conseqüência, um povo síntese, mestiço na carne e na alma, orgulhoso de si mesmo, porque entre nós a mestiçagem jamais foi crime ou pecado. Um povo sem peias que nos atenham a qualquer servidão, desafiado a florescer, finalmente, como uma civilização nova, autônoma e melhor." (Darcy Ribeiro).

        O povo e a cultura brasileiros descendem de uma mistura plural de raças que lhe deu raízes. Colonizadores portugueses, índios e africanos constituíram a base da nossa formação étnica. Colonizadores franceses e holandeses também passaram pelo Nordeste do Brasil.

        A imigração começou oficialmente quando o Rei D. João VI promulgou a lei que permitia a posse de terras por estrangeiros, em novembro de 1808, cujo objetivo era facilitar a ocupação do Sul do País para, assim, branquear a população que, majoritariamente era negra e evitar a invasão dessas terras por castelhanos.

         No entanto, foi a partir do início do século XX que massas de imigrantes alemães, italianos, poloneses e japoneses acrescentaram novos elementos ao processo dessa mistura plural. Os brasileiros são, talvez, o povo mais miscigenado racialmente.

        O processo de miscigenação é intenso desde o início da colonização. Já que era pequeno o número de mulheres brancas entre os colonizadores, estes se relacionavam com índias ou negras escravizadas, muitas vezes à força. Essa miscigenação dá origem a outros tipos étnicos como o mulato, o caboclo e o cafuzo. Os imigrantes que vieram mais tarde para o Brasil, apesar de terem se estabelecido em comunidades fechadas, também tiveram papel importante na formação da IDENTIDADE BRASILEIRA. Identidade essa flexível, por isso, sujeita a reelaborações constantes, inclusive nas salas de aula, nó pátio, nas festas e feiras escolares.

Sendo a escola o espaço aberto para discussão e formação  dessas   várias  identidades sócio-culturais, nós estudantes e professores da Escola Maria do Carmo Orechio, convidamos toda a comunidade para prestigiar  a nossa feira de cultura.
  DIA: 20-11-2010 

    HORÁRIO: 9:00  as 11:00 hs

LOCAL:  ESCOLA MUNICIPAL  MARIA DO CARMO ORECHIO

Rua: Hércules –  s/n

Entrevistas e trabalho de campo no Museu de Artes e Ofícios: O mundo do trabalho

Joyce e "O mundo do trabalho"

Entrevista com a diretora Mônica sobre sua história de vida
relacionada ao trabalho

Entrevista com a assistente escolar
Silvana, patrimônio da escola

No dia 4 de novembro, a turma da amizade, sala 2, turno da tarde, teve o prazer de conhecer um espaço cultural muito importante para a história dos antigos ofícios brasileiros, o Museu de Artes e Ofícios. A visita foi a culminância do projeto "O mundo do trabalho". O projeto contou com ações também dentro da sala de aula. Entrevistamos a diretora da escola e uma assistente escolar para saber um pouco sobre as atividades realizadas por essas pessoas na escola. O objetivo principal do projeto foi levar os alunos à reflexão sobre o universo do trabalho a partir do estudo de textos, de pesquisas, das entrevistas e do contato com o acervo do museu, da observação e apreciação de seus diversos objetos.

 Ir ao cinema, a museus e exposições não é simplesmente um ato "ilustrativo" do conteúdo dado em sala de aula. Museus são locais com grande potencial educativo, onde é possível ter contato com obras de arte originais, além de uma verdadeira noção do que é patrimônio histórico e cultural.

O acervo do museu consiste numa rara e valiosa coleção de cerca de mais de 2.200 peças reunidas ao longo de décadas e doadas ao patrimônio público federal pela empreendedora cultural Ângela Gutierrez, dando continuidade ao trabalho iniciado há mais de 50 anos por seu pai, o engenheiro Flávio Gutierrez.

A coleção apresenta ao público as tecnologias de produção que deram origem a muitas das profissões contemporâneas. São peças que permitem aos visitantes fazer uma empolgante viagem aos fazeres, ofícios e artes dos últimos três séculos. São objetos de grande, médio e pequeno porte, confeccionados em madeira, ferro, couro, cerâmica – desde um alambique até minúsculas formas para confecção de jóias. Vale a pena conferir.

Turma da amizade

Perguntas...

Ofício da mulher

Barbeiro cirurgião

Objetos bem pequenos

Caçadas de Pedrinho,de Monteiro Lobato, sob suspeita

Acreditar piamente na mídia é um problema sério. O Jornal "A Folha de São Paulo" divulgou a seguinte nota sobre uma denuncia oferecida á Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da(SEPPIR/PR): (sublinho as falácias)


As aventuras da turma do Sítio do Picapau Amarelo poderão ser banidas das salas de aula. O Conselho Nacional de Educação (CNE) quer proibir nas escolas públicas do País o livro ‘Caçadas de Pedrinho’, um clássico da literatura infantil escrito por Monteiro Lobato. Os 12 conselheiros do órgão acataram por unanimidade denúncia da Secretaria de Promoção da Igualdade Racial, que considerou a obra racista. Conforme parecer do Conselho, o racismo estaria na abordagem da personagem Tia Nastácia e referências a animais, como urubu e macaco.

Publicado em 1933, o livro narra as peripécias de Pedrinho à procura de uma onça pintada. Em um dos trechos da obra que motivou a denúncia o escritor diz: “Tia Nastácia, esquecida dos seus numerosos reumatismos, trepou, que nem uma macaca de carvão”. De acordo com a autora do parecer, Nilma Lino Gomes, professora da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), os exemplares devem ser retirados das escolas ou adotados desde que a obra traga nota sobre os “estudos atuais e críticos que discutam a presença de estereótipos raciais na literatura”.


Frases do livro


“Não vai escapar ninguém — nem Tia Nastácia, que tem carne preta. As onças estão preparando as goelas para devorar todos..”
Fala da personagem Emília num trecho do livro

“Tia Nastácia (...) trepou, que nem uma macaca de carvão, pelo mastro de São Pedro acima (...) parecia nunca ter feito outra coisa na vida”
Trecho do capítulo ‘O assalto das onças’

“A boneca fez um muxoxo de pouco-caso. Depois, voltando-se para Tia Nastácia: — E você, pretura?”
Trecho do mesmo capítulo

“Tenha paciência — dizia a boa criatura. —Agora chegou a minha vez. Negro também é gente, Sinhá...”
Tia Nastácia no último capítulo do livro

Reportagem de Diego Barreto e Maria Luisa Barros

De acordo com a professora Nilma Lino Gomes, relatora do Parecer ainda não homologado, " O CNE analisou a questão e apresentou três recomendações que foram aprovadas pela Câmara da Educação Básica: 1) que sejam seguidos os critérios do PNBE em relação a não seleção de obras com estereótipos raciais, doutrinações, etc; 2) que caso sejam selecionadas obras clássicas  - pois todos reconhecem o valor literário dos clássicos - como é o caso do livro Caçadas de Pedrinho e que tenham tal teor elas deverão inserir na contextualização da obra uma nota explicativa sobre os estereótipos raciais nelas presentes (este é o caso do livro Caçadas de Pedrinho) Essa advertência baseia-se nas análises críticas já realizadas sobre os estereótipos raciais na obra do autor; 3) que a formação de professores inclua a discussão crítica sobre essa temática. A Folha de São Paulo foi o primeiro jornal a deturpar o parecer do CNE, seguida do Estado de Minas, O Globo e outros mais. Eles espalharam a falácia de que o CNE quer "vetar" o livro. E agora a notícia está se espalhando".

A mídia distorce tudo, portanto o CNE divulgou uma resposta á matéria feita pela "Folha de São Paulo ". Acesse o link e acompanhe.  (http://portal.mec.gov.br/cne) 

Será que é exagero do CNE querer observar se o livro contém expressões de racismo? Será que todos os professores têm como mediar a leitura da obra, tornado compreensível o contexto sócio-histórico da época e o da atualidade?

De professor para professor: Vale a pena ler!

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Avaliação do texto escolar: Professor - leitor/ Aluno - autor

Maria da Graça Costa Val (et. al) Belo Horizonte: Autêntica Editora/ Ceale, 2009 (Coleção Alfabetização e Letramento na Sala de aula)

 Este livro, editado pela primeira vez em 1998, traz uma excelente contribuição para o professor que trabalha com a produção de texto em sala de aula. Portanto, trata-se de um livro-aliado para o professor alfabetizador bem como para o professor de Língua Portuguesa.

O livro foi dividido em 5 capítulos cujas leituras progressivas são complementares, pois todos os capítulos tratam do tema, a correção do texto produzido pelo aluno-autor, de forma articulada.

No primeiro capítulo são apresentadas as questões básicas sobre a produção e avaliação do texto escrito: “Por que e para que avaliar?” O objetivo é dimensionar o papel do professor,leitor de textos feitos pelos alunos, autores de textos.

No segundo capítulo, “O texto escrito na escola: avaliação escolar”, as autoras tratam de responder às perguntas, “O que e como avaliar?” Situando o leitor do livro em relação à concepção de linguagem, as relações entre oralidade e escrita e as fronteiras entre forma e conteúdo.

No terceiro capítulo “A subjetividade na interação autor/texto/leito” é abordado um conceito importante no processo de avaliação: a subjetividade do aluno e do professor. Esse capítulo é uma forma de redimensionar o trato dado ao texto do estudante pelo professor.

O quarto capítulo “O Projeto de avaliação de textos escolares(...)” nos é apresentado um relato da experiência de correção textual feita com uma amostra significativa de textos frutos de uma avaliação feita pela Secretaria de Estado da Educação de Minas Gerais.

No ultimo capítulo “Algumas indicações com o trabalho com a escrita(...)” nos é apresentado algumas possibilidades para a implementação do trabalho de correção textual em sala de aula.

Todos os capítulos são muito bem escritos, com uma linguagem limpa, livre de muitas citações que quando feitas no corpo do texto, por vezes, são cansativas. A seguir apresento uma parte do meu entendimento sobre o capítulo 2, cujo objetivo foi responder-nos sobre o que avaliar e como.

A escola, os professores têm, desde sempre, a tradição de ao corrigir um texto escrito pelo estudante, privilegiar a correção gramatical sobre a correção do conteúdo.

A partir dos anos 80, do século XX, depois dos novos estudos literários, houve uma mudança nesse quadro e passou-se a privilegiar o conteúdo em detrimento da forma; porém alguma incerteza, ou várias, pairavam no ar. Alguns professores não tinham certeza quanto a abrir mão totalmente das correções gramaticais, outros acreditavam que a normatividade imposta ao estudante se constituiria em uma medida antidemocrática e inibidora da expressão individual. Qual postura seria a mais adequada? Para as autoras do livro nenhuma das duas, pois as duas posturas são extremas.

A concepção da língua que o professor tem é que norteará o tipo de correção que fará. O ideal é levar em consideração a língua como um sistema integrado pelos níveis de organização gramatical, semântico e discursivo.

As autoras sinalizam que a produção textual integra 3 dimensões  diferentes: 1- dimensão da situação: para produzir o estudante deve levar em conta o contexto comunicativo, a proposta, e pensar em ( quem fala, para quem, porque, onde, quando...) 2- dimensão cognitiva: pensar o tema do texto, nos conhecimentos prévios que tem numa combinação que faça gerar novas idéias lógicas, coerentes e interessantes.

3- dimensão da verbalização: momento de expor as idéias que tem de modo coeso e coerente com a proposta textual. O estudante vai escolhes como falar/ escrever. Essas dimensões nãos estão soltas na cabeça do estudante, ao contrário, devem se articular para que a produção atenda a proposta. As autoras sugerem que o trabalho do professor em relação à correção textual deve se guiar pela explicitação ao estudante de cada dimensão, de modo que nada seja intuitivo para o professor ou para o estudante. Quer saber mais? Então pegue o livro!

Pro dia nascer feliz

Comentei sobre esse filme em sala de aula e ele acabou sendo incluído no nosso planejamento. Como não há cenas impróprias resolvi passar, mas o filme é indicado para adolescentes e  fará bastante sucesso no segundo ciclo. Todos gostaram muito e o tema, escola e adolescência,  nos rendeu boas discussões sobre projetos de vida, sobre escolhas, comportamentos, classe social, modos de viver, hábitos, identidade de grupo, etc.  

assista ao trailer

Resumo: As adversas situações que o adolescente brasileiro enfrenta dentro da escola. Meninos e meninas, ricos e pobres em situações que revelam precariedade, preconceito, violência e esperança. Em três estados brasileiros, em classes sociais distintas, adolescentes falam da vida na escola, seus projetos e inquietações numa fase crucial de sua formação. Professores também expõem seu cotidiano profissional, ajudando a pintar um quadro complexo das desigualdades e da violência no país a partir da realidade escolar

Informações Técnicas
Título no Brasil:  Pro Dia Nascer Feliz
País de Origem:  Brasil
Gênero:  Documentário
Tempo de Duração: 88 minutos
Ano de Lançamento:  2006
Estréia no Brasil: 02/02/2007
Estúdio/Distrib.:  Copacabana Filmes
Direção:  João Jardim


Kelly

Multiplicando saberes: A Cor da Cultura

As professoras Tânia e Kelly realizaram, na escola, no dia 23/10/2010 a multiplicação do projeto A Cor da Cultura . Foi um encontro proveitoso do ponto de vista didático-pedagógico, foi também delicioso do ponto de vista culinário e extremamente frutífero pensando na realização de novas estratégias e práticas em sala de aula com a temática étnico-racial.

É preciso registrar a pronta colaboração da direção da escola. Assim que foi apresentada, para a diretora Mônica, a proposta de repassar aos colegas os conteúdos teórico-práticos apreendidos durantes as primeniras 24 horas de formação, houve uma pronta aceitação e apoio às professoras.

O trabalho de repasse da formação foi realizado da seguinte forma:

Oficina educativa - A cor da Cultura*

Falando e pensando sobre África: entre a teoria e a prática

Para refletir...

A constatação de que vivemos em uma sociedade marcada pelas diferenças é o primeiro passo que precisamos dar em direção ao deslocamento. A proposta de dividir com o grupo de educadores desta escola a formação A Cor da Cultura propõe justamente que nos desloquemos do nosso lugar, por vezes marcado pelo silêncio, e construamos uma postura em relação às diferenças, nesse caso as diferenças étnico-raciais.

Discutir questões como essa é sempre um desafio, pois vamos entrar em uma temática que toca não só em noções ligadas a justiça, ética e cidadania, mas também em subjetividades, afetos, emoções, idéias conscientes e inconscientes a respeito do outro; esse outro que está do seu lado, que está nas ruas, e principalmente em sua sala de aula.

Eu tomo o questionamento da professora Nilma Lino Gomes para que pensemos um pouco mais. Que caminhos poderíamos seguir para construir uma educação que considere a raça uma questão que merece um trato pedagógico e um lugar de destaque nas nossas práticas educacionais? (GOMES, 1999)

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*A Cor da Cultura é um projeto educativo de valorização da cultura afro-brasileira, fruto de uma parceria entre Canal Futura, CIDAN,  SEPPIR, MEC, Fundação Palmares, Petrobras e TV Globo.

Referência:

GOMES, Nilma Lino. Educação cidadã, etnia e raça: o trato pedagógico da diversidade. In:Racismo e anti-racismo  repensando nossa escola /Eliane Cavalleiro (orgs.) São Paulo: Summus, 2001

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Oficina educativa

8:00 – 9:30 Início

Etapas da atividade:

1-      Apresentação da proposta – exibição das fotos da formação

2-      Sensibilização sobre o tema.

Os participantes serão convidados a fazer uma reflexão sobre os conceitos e concepções sobre a África, a partir das discussões fomentadas pelo material didático do Projeto A Cor da Cultura.

·         Os participantes serão orientados a elaborar um cartaz com palavras que lhes vêm a mente quando falamos em

      África. O que você pensa sobre a África?

3-     Exibição do vídeo (DVD nota 10).

4-    Diálogo para a socialização entre os participantes sobre a atividade realizada.

9:30 – 9:50 Café afrobrasileiro

9:50 – 10:20

6-      Leitura do texto: “Em busca da cidadania plena”, de Azoilda Loreto daTrindade

7-      Os participantes serão divididos em grupos e, cada grupo, será orientado a discutir um conceito. Tendo discutido e assimilado tal conceito será solicitado que os grupos pensem em atividades possíveis, um planejamento pedagógico que contemple atividades que envolvam o desenvolvimento daquele conceito.

10:45 - Socialização das propostas pedagógicas

11:00 – 11:20 - Fechamento com Hino da África

Materiais do Kit A Cor da Cultura

Participação atenta

Degustando africanidades

Repassando

Bolando aulas

Agradecemos a colaboração de todas as professoras que participaram do encontro, em especial Adélia e Elenice . A primeria porque nem precisaria estar na escola no sábado, mas esteve! Á segunda por proporcionar beleza estética e gastronômica ao nosso encontro.
Agradecemos também a Erica, Luciane, Rejane e Beth, anjos da escola.
Ainda será postado aqui os planos de aula, criandos pelas duplas de professoras, sobre os valores da cosmovisão africana.

Encontros com a Leitura

Aí vai uma dica cultural para algumas noites de outubro, novembro e dezembro. O Encontros com a Leitura é uma promoção da Secretaria do Estado de Cultura. Vale a pena! 

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